آداب دستشوئی دراسلام :

دین عزیز اسلام دین کاملی است در هیچ ادیان دیگری نخواهید دید که تمام مسائل زندگی (دنیوی و مادی)این چنین دقیق بیان شده باشد از پوشیدن لباس و کفش، خوابیدن، توالت، آب خوردن، سروصورت و... آنقدر زیاد است که برای پرداختن وتوضیح دادن فقط همین مسائل دنیوی می توان براحتی بیش از یک کتاب نوشت.ما در این جا فقط به برخی از آداب توالت از نظر اسلام را ذکر خواهیم کرد ومقایسه کنید درچه ادیان دیگری در مورد آداب توالت سخن گفته است؟؟؟؟!

آداب دستشوئی:

کسی که قصد توالت دارد از چشم مردم دور شودتا او را کسی نبیند و صدا و رائحه ماخرج استشمام نشود و برای دستشوئی زمین نرم وپست را اختیار کند تا بول (شاش) او به بدن و لباس نرسد. قبل از ورود به توالت دعای آن را بخواند.«اعوذبالله من الخبث و الخبائث». و کسی هم که در صحرا باشد، قبل از کشف عورت دعا را بخواند . با پای چپ وارد توالت شده و با پای راست خارج شود{محققان به اين نتيجه رسيدند که اگرفردی با پاي چپ وارد دشویی بشود در آن هنگام سر بخورد درلحظه زمين خوردن وزن بدن به پاي راست منتقل ميشود وبدين طريق ميتوان تعادل را حفظ کرد وباعث جلوگيري اززمين خوردن شد.
ازنظر علما دلیل دیگری هم دارد,اگر در لحظه ورود به توالت انسان جان بدهد واز آنجاکه بدن انسان به  پای راست حمل شده وسپس می افتد  پس چون لحظه ورود پای راست بیرون از توالت بوده درنتیجه فرد به بیرون از توالت واژگون میشود .مطمئانا هیچ کس دوست ندارد که در داخل  توالت جان خود را از دست بدهد وجسدش را از درون آنجا پیدا کنند}.
 درهنگام خروج از توالت این دعا را بگوید«الحمدلله الذی اذهب عنی الذی وعافنی».

در حالت نشستن به پای چپ تکیه کند.چون این عمل برای خروج بول کمک می کند.

در وقت قضاء حاجت واستنجا ء سرش را بپوشاند ودرسوراخ حشرات بول نمی کند ودر راه قبرستان و در سایه ای که انسانها می نشینند و یا در مکانی که مردم جمع  شده و صحبت می کنند و یا در زیر درختی که میوه می دهد ، قضا و حاجت «اعم از بول و دستشویی بزرگ» نمی کند.

صحبت کردن بدون عذر در قضاء حاجت مکروه است.

قرآن خواندن و ذکر گفتن در وسط قضاء حاجت و استنجاء کراهیت دارد.وبه عطسه کنند ه و سلام دهنده و به موذن جواب نمی دهد(در هنگام اذان گفتن با جواب موذن را داد یعنی موذن هر چه کفت ما شنونده هم باید تکرار کند به جز در موقعی که موذن«اشهدان محمدالرسول الله» گفت شنونده باید «صلوات» بفرستد، و درموقع «حی علی الصلاح و حی علی الفلاح »، شنونده درجواب باید«لاحول ولا قوة الابالله »بگوید ).

به عورت خود همچنین به چیزی که خارج می شود نگاه نمی کند؛و آب دهان وبینی نمی اندازد،دور وبرش را نگاه نمی کند.با بدن خویش بازی نمی کند و چشمش را به طرف آسمان بلند نمی کند و نشستن در دستشویی را به طول نمی دهد.

روبه قبله و یا پشت به قبله کردن در توالت و یا در صحرا و بول و غائط کردن (دستشوئی بزرگ)،در آب راکد مکروه تحریمی است.

بول و غائط کردن (دستشوئی بزرگ) در آب جاری مکروه تنزیهی است.

{مکروه تحریمی، نزدیک به حرام است ولی مکروه تنزیهی نزدیک به مباح است ولی نکردن آن کار بهتر است}.

بول کردن در مکان غسل ، و در نزدیکی چاه و رود و حوض بول و غائط کردن مکروه است.

استنجاء کردن به دست راست و ایستاده بول کردن بدون عذر مکروه است {این توصیه ها بیش از 1400 سال پیش توسط پیامبر اکرم (ص) است} «دراین حالت بول از مثانه کامل خارج نمی شود و مثانه را خراب میکند».

برای مردان استبراء لازم است تا اثر بول از بین برود وقلبش مطمئن گرد ولی برای زنان استبراء لازم نیست بلکه زمانی صبر کرده واستنجاء میکند.استبراءمردان بر حسب عادت، با راه رفتن و یا تنحنح و یا با فشار آوردن بر طرف چپ و یا زدن پا تا بول از مثانه کاملا تخلیه شود سپس به زیر آلت دست کشیده سر آلت را فشار دهد تا بول در آلت خارج شود سپس می شورد.به وضوء شروع کردن درست نیست تا زمانی که اطمینان حاصل کند از زوال رشح بول، چون ظاهرشدن رشح بر سر آلت همانند تقاطر آن از صحت وضوء جلوگیری می کند.

استفاده کردن سنگ وغیره در استنجا چطور است؟

افضل این است که اولا با سنگ و یا با مانند آن مسح کرده و با آب دست را شسته وبعدا محل نجاست را بشوید.چون این عمل مبالغه کردن در نظافت است ومحل نجاست رابه خوبی پاکیزه می کند تا رائحه آن از بین برود و بعد از فارغ شدن از استنجاء دست خود را به خوبی می شوید تا رائحه آن زائل شود،چون رائحه اثر نجاست است.پس با باقی ماندن آن طهارت حاصل نمی شود مگر اینکه خیلی مشقت باشدودر استنجاء در فصل زمستان بیشتر مبالغه می کند نسبت به فصل تابستان به خاطرت صلابت محل در زمستان مگر اینکه با آب گرم استنجا کند در این صورت به شدت مبالغه احتیاج نیست لیکن ثواب استنجاء با آب سرد بیشتر است چون استعمال آب سرد در استنجاء افضل به خاطر مشقت وانفع به خاطر قطع بواسیر می باشد(درکدام ادیان به چنین زیبایی بحث نظافت و بهداشت در زمستان و تابستان شده است؟!).جمع کردن بین استعمال سنگ وغیره وبین استعمال آب سنت است و قول صحیح و فتوی هم بر این قول است.

اگر باد بوزد و نجاستی راپخش کند . به پیراهن خیس برسد حکم چیست؟

اگر درپیراهن خیس اثر نجاست ظاهر شود،پیراهن نجس می شود و اگر اثر نجاست ظاهر نشود،نجس نمی شود.