احکام حیض و نفاس (احکام اهل سنت)
در زمان حیض(قاعدگی) و نفاس(خونریزی پس از زایمان) چه چیزی بر "زن " حرام میگردد؟
جواب
با حیض و نفاس، هشت چیز [بر زنان] حرام میگردد که عبارتند از:
1-نمازخواندن
زیرا پیامبر (صلی الله عليه وسلم) میفرماید:
«اِذٰا اَقْبَلَتِ الْحِيْضَةُ فَدَعِيْ اَلصّٰلٰاَة...» «چون دوران قاعدگی به تو روی آورد، نماز خواندن را ترک کن...».
بخاری و مسلم
2-روزه گرفتن
زیرا پیامبر (صلی الله عليه وسلم) میفرماید:
«...اَلَيسَ اِذٰا حٰاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَ لَمْ تَصُمْ» «مگر نه این است که زن، چون دچار قاعدگی شود و دورهی حیض او فرا رسد، نه نماز میخواند و نه روزه میگیرد».
بخاری و مسلم
3- قرائت قرآن
اگر چه پارهای از یک آیه باشد. چون به تعظیم و بزرگداشت آن، خلل میرساند
پیامبر (صلی الله عليه وسلم) میفرماید: «لٰا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَ لٰا الْحٰائِضُ شَيْئاً مِّنَ الْقُرْآنِ» «نباید جنب و کسی که در حال حیض است، چیزی از قرآن را بخواند».
ابوداود و ترمذی
اما اذکار و اوراد قرآنی و غیرقرآنی مانند صلوات ، مواعظ و اخبار و احکام، اگر به قصد قرآن خواندن نباشد اشکالی ندارد؛
مثل این که به هنگام سوار شدن ماشین بگوید: (سُبْحٰانَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنٰا هٰذٰا وَ مٰا کُنّٰا لَهُ مُقْرِنِيْنَ وَ اِنّٰا اِليٰ رَبِّنٰا لَمُنْقَلِبُوْنَ)
4- مساس کردن و دست زدن به قرآن و برداشتن آن
مگر آن که با غلافی [ضخیم و کلفت و جدای از خود قرآن] باشد؛
زیرا خداوند بلندمرتبه میفرماید:
﴿لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ٧٩﴾ [الواقعة: 79]
«نباید قرآن را به جز پاکان دست بزند».
و پیامبر (صلی الله عليه وسلم) میفرماید: «لٰا يَمُسُّ الْقُرْآنَ اِلّٰا طٰاهِرٌ» «نباید قرآن را دست بزند مگر کسی که پاک است».
دارقطنی؛
و هرگاه دست زدن به قرآن حرام باشد، برداشتن آن به طریق اَولی در این احوال، حرام است.
5- ورود به مسجد
ورود مسجد و نشستن یا توقف نمودن در آن که این کار برای جنب حرام است؛ و حال زن حائض و نُفَساء، بدتر از آن است؛
پیامبر (صلی الله عليه وسلم) میفرماید:
«لٰااُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحٰائِضٍ وَّ لٰا جُنُبٍ» «من، مسجد را برای زن حائض و جنب، حلال نمیدانم».
ابوداود
6- طواف_نمودن_خانهی_کعبه:
زیرا پیامبر (صلی الله عليه وسلم) به عایشه (رضی الله عنها) در حالی که در سفر حج، دچار حیض و قاعدگی شده بود، فرمودند:
«اِفْعَلِيْ مٰايَفْعَلُ الْحٰاجُّ غَيْرَ اَنْ لّٰاتَطُوْفِيْ بِالْبَيْتِ حَتّٰي تَطْهُرِيْ» «هر کاری که حاجیان میکنند تو نیز انجام بده؛ جز آن که تا پاک نشوی، طواف خانهی کعبه نکن».
بخاری و مسلم
7- آمیزش_و_روابط_زناشویی
زیرا خداوند میفرماید: ﴿فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ٢٢٢﴾ [البقرة: 222]
«پس در حالت قاعدگی از زنان کنارهگیری نمایید، و با ایشان نزدیکی نکنید تا آنگاه که پاک میشوند. هنگامی که پاک شوند، از مکانی که خدا به شما فرمان داده است، با آنان نزدیکی کنید. بیگمان خداوند توبهکاران و پاکان را دوست میدارد».
و پیامبر (صلی الله عليه وسلم) میفرماید: «اِصْنَعُوْا کُلَّ شَيٍء اِلاَّ النِّکٰاحَ»
«هر کاری غیر از آمیزش و جماع، با آنها انجام دهید».
مسلم، ابوداود، ترمذی، ابن ماجه و نسایی
8- لذت_و_بهرهبردن از ما بین زیرناف تا زیر زانو
ابن مسعود (رضی الله عنه) میگوید: از پیامبر (صلی الله عليه وسلم) پرسیدم: وقتی که زنم در دورهی حیض و قاعدگی است، چه چیزی از وی برایم حلال است؟ ایشان در پاسخ فرمودند:
«لَكَ مٰافَوْقَ الْاِزٰارِ» «شما میتوانید از روی لباس خواب از زن بهره گیرید».
ابوداود
و عایشه (رضی الله عنها) گوید:
«کٰانَ يَأْمُرُ اِحْدٰانٰا اِذٰا کٰانَتْ حٰائِضاً اَنْ تَأْتَزِرَ وَ يُبٰاشِرَهٰا فَوْقَ الْاِزٰارِ»؛
«هرگاه یکی از ما، دچار حیض و قاعدگی میشد، پیامبر (صلی الله عليه وسلم) دستور میداد که ازار و زیرجامه بپوشد و از روی ازار و زیرجامه، به معاشرت و مباشرت با وی میپرداخت».
و هرگاه خون قاعدگی، در مدّت ده روز و خون نفاس، در مدّت چهل روز قطع گردید، در آن صورتکه زن غسل نماید، جماع و همبستری جایز است.
سلام